滴天髓六親論

夫妻姻緣宿世來，喜神有意傍天財。

妻與子一也，局中有喜神，一生富貴在於是，妻子在於是，大率依財看妻，如喜神即是財神，其妻美而且富貴，喜神與財神不相妒忌亦好，否則剋妻，亦或不美，或欠和，然看才神又有活法，如才神薄須用助才，才旺身弱又喜比劫，才神傷印者，要官星，才薄官多者要傷官，才氣未行，要沖者沖，洩者洩，才氣流通要合者合，庫者庫，若才神洩氣太重，比劫太露，及身旺無才者，必非夫婦全美也，至於才旺身強，必富貴而多妻妾，用者當審辨其輕重如何。


子女根枝一世傳，喜神看與煞神聯。

大約依官看子，如喜神即是官星，其子賢俊，喜神與官星不相妨亦好，否則無子，或不肖，或有剋，然看官星，又須活法，如官輕要助官，煞重身輕，又須印比，無官只論才，若官星阻滯，要生扶沖發官星，洩氣大重，須合逢助，若煞重身輕而無子者，多女。


父母或興與或替，歲月所關果非細。

子平之法，以才為父，以印為母，而斷其吉凶，十有九驗，然看歲月為緊，歲氣有益於月令者，及歲月不傷夫喜神者，父母必昌，歲月才氣斲喪於時支者，先剋父，歲月印綬斲喪於時支者先剋母，又須活看局中之大勢，不可專論才印者，中間隱隱露露，其興亡之機，不必在才印，看生才生印，與才生印生之神而損益舒配，並及陰陽多寡之論，無不驗矣。


兄第誰廢與誰興，提用才神問重輕。

敗才比肩羊刃皆兄弟也，要在提綱之神，與才神喜神較其輕重，才官弱，三者顯其攘奪之跡，兄弟亦強，才官旺，三者出而助主之功，兄弟必美，身與才官兩平，三者伏而不凶，兄弟必貴，此肩重而傷官才煞亦旺者，兄弟必富，身旺而三者不顯，有印，兄弟必多，身旺而三者又顯，無官，兄弟必衰。


何知其人富，財氣通門戶。

才旺身旺官星衛才，忌印而才能壞印，喜印而才能生官，傷官重而才神重，才神重而傷官有限，無才而暗成財局，才露而傷官亦露者，此皆才氣通門戶，所以富也，夫論才與論妻之法可相通也，然有妻賢而才薄者，亦有才富而妻傷者，看刑沖會合，但才神清而身旺者妻美，才濁而身旺者家富。


何知其人貴，官星有理會。

官旺身旺而印衛官，忌劫而官能制劫，喜印而官能生印，才星旺而官星通達，官星旺而才神有氣，無官而暗生官局，官星藏而才神亦藏者，此皆官星有理會，所以貴也，論官與論子之法可相通也，然有子多而無官者，有顯身而無子者，亦看刑沖會合，但官星清而身旺者必主多子，至於得象得氣得局得格者，妻子富貴俱全。


何知其人貧，才神反不真。

才神不真者，不但洩氣被劫也，傷輕才重，才輕官重，傷重印輕，才重劫輕，皆為才神不真也，若中有一位清氣，則不賤矣。


何知其人賤，官星還不見。

官星不見，不但失令被傷，財輕官重，官輕印重，才重無官，官重無印，皆是官星不見，若中有一位濁氣，不貧亦賤，至於用神無力，忌神太過，敵不受降，助旺欺弱，主從失宜，及歲運不輔者，既貧且賤。


何知其人吉，喜神為輔弼。

柱中所喜之神，左右始終皆得其力者必吉，然大勢平順內體堅厚，主從得宜，縱有一二忌神來攻擊日主，亦不為凶，譬之國內安和，不愁外寇。


何知其人凶，忌神輾轉攻。

才神與用神無力，不過無所發達而已，不帶刑凶，至於忌神大多，或刑或沖，歲運助之，相為攻擊，局內無備禦之神，又無主從，必主刑傷破敗，且犯罪受難，到老不吉。


何知其人壽，性定元氣厚。

靜者壽，柱中無沖無合，無缺無貪，則定性矣，元氣厚者，不特精氣神氣全，而官星不絕，才神不滅，傷官有氣，身弱印輕，提綱輔主，用神有力，時上生根，運無絕地，皆是元神厚處，細究之大率，甲乙寅卯之氣不遇沖戰洩氣，偏旺浮泛，而安頓得所者，必壽，木屬仁，仁者壽，每每有驗，故敢施之於筆，若貧賤之人而亦有壽，以其得氣僅一個身旺，或身弱而運行生地，小小與他衣食不缺可矣。


何知其人夭，氣濁神枯了。

氣濁神枯之命極易看，印綬太旺，日主無看落，才煞太旺，日主無依倚，喜神與忌神雜戰，四柱與行運反沖，絕而不和，靜而不專，濕而不滯，燥而不鬱，精流氣洩，皆壽夭之人。