滴天髓清濁論

一清到底有精神,管取生平富貴真,
澄濁求清清得去,時來寒谷也回春。


清者,非從一氣成局之謂也,如正官之格,身旺有財,身弱有印,並無傷官七煞混之,縱有比肩食神印綬才煞雜之,皆循序得所有安頓,或作閑神不來破局,乃為清奇,又要有精神不枯弱者佳,濁者非五行並出之謂也,如正官之格,身弱混以煞以財以食神,不能傷我之官反與官星不和,印綬雜之,不能扶我之身,反與才星相伐,俱為濁,或得一神有力,或行運得所,以掃其濁氣,沖其濁氣,皆為澄濁以求清,作富貴之命看矣。


滿盤濁氣令人苦,一局清枯也苦人,
半濁半清猶是可,多成多敗度晨昏。


四柱中尋他清處不出,行運又不能去其濁氣,必是貧賤命,若清又要有精神方為妙,如枯弱無氣,行運又不能生旺地,亦清苦之人,濁氣又難去,清氣又不真,行運又不遇清氣,又不脫濁氣者,雖然成敗不一,不過悠忽了此生耳。

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